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* 3831건의 기사가 검색 되었습니다.

[선교소식]MK SCHOOL 정보
한인 MK 학교방글라데시 에벤에셀 국제학교 Ebenessel International School (관련 게시판 글)북경대한학교 IAB http://www.freechal.com/kiab전화: 010-8262-4542소개: 북경 조양구에 위치. 기독교 신앙 교육을 기초로한 심력과 체력, 지력 및 자기관리 능력, 바른 인간관계 능력을 극대화함으로써 달란트를 최대로 발휘하게 하고 진리 안에서 이웃에게 봉사할 수 있는 능력을 길러줌으로써 행복한 삶을 살아갈 수 있도록 하는 것을 목적으로 설립된 선교사 자녀학교입니다. (출처: 서성애, 이메일 2001.9.25)알바니아 한알학교키르키즈 호프 아카데미필리핀 한국 아카데미 정석원 교사 선교사 http://www.goodnews.co.kr/jsw/필리핀 쉐마 학교...

[오피니언]야곱과 라반
야곱은 형 에서의 분노에서 피해 외삼촌 라반의 집으로 터덜터덜 내려가는데 우물곁에서 양에게 물을 먹이고 있는 사람들이 있는 겁니다. 이야기를 하다보니 외삼촌 라반입니다. 이야기를 나눌 때 저쪽 산언덕에서 술람미의 여인처럼 아리따운 여인이 석양을 뒤로하고 보이는 겁니다. 이 여인은 라반의 둘째 딸 라헬입니다. 71세의 총각의 눈에 완전히 간 겁니다. 그리고 라반은 내 혈육이로다 하면서 어떻게 그냥 일을 시킬 수 있냐고 하고 어떻게 계산할까 하다가 야곱이 가진 것은 없고 그냥 딸을 달라고 하지 못하니까 7년 동안 일을 하겠다고 약속하고 "야곱이 라헬을 위하여 칠 년 동안 라반을 섬겼으나 그를 사랑하는 까닭에 칠 년을...

[기획, 특집]아기 예수의 탄생이야기
예수가 이 땅에 태어날 때 유대의 베들레헴은 로마가 통치하던 식민지 가운데 하나로 로마 황제가 임명한 헤롯왕이 지배하고 있었다. ‘대헤롯’이라 일컫는 헤롯왕은 B.C. 37년부터 B.C. 4년까지 30년간 유다 왕국을 통치했다. 그는 예수의 탄생 소식을 듣고 자신의 왕권이 위협을 받을 것을 두려워하여 아기 예수를 죽이겠다고 덤비다가 순진무구한 아이들만 무수히 죽이고, 그 자신도 그해(B.C. 4년)에 죽고 만다. 말라기 선지자 이후 예수가 태어나기 약 400년 동안 유대는 암흑의 시기였다. 사람들은 메시야가 태어날 것이라는 믿음을 버리지 않았고 유대인들은 제사장의 인도로 예루살렘 성전에서 예배를 드렸는데, 어느 날 제사장 사가랴...

[교계, 문화]바이블 웨이 제2기 강사 세미나 후기
바이블 웨이 제2기 강사세미나가 열리는 2014년 4월 28일(월) 아침 6시세미나 장소인 여주 뱅뱅연수원으로 가기 위해 나의 오랜 친구 이영도 목사님이 승합차를 가지고 오셨다. 몸이 시원치 않은 나를 대신하여 무거운 짐을 모두 옮겨 차에 싣고 출발하였다. 봄비치고는 제법 내리는 비가 이 나라가 안고 있는 슬픔(세월호 침몰사고)을 함께 하는 듯 했다. 세월호의 안타까운 사고로 온 국민이 슬픔에 빠져 있는 이 때에, 거의 모든 모임이 취소되고 있었다. 특히 ...축제니 운동회니 하는 모임은 예외 없이 취소되었다. 이런 안타까운 현실 속에서 금번 세미나가 열렸다.세미나가 열리기 전날, 몇 분이 등록을 취소하였다. 목사님들 사이에는 흔...

[목회, 신학]몸으로 보여준 교훈
한 선교사가 아프리카의 토인들과 살고 있었다. 선교사는 행복한 문명국에서의 삶을 포기하고 험한 아프리카에 와서 미개한 토인들을 위하여 봉사하고 있었다. 그의 정성어린 노력과 헌신에 차츰 토인들도 마음문을 열고 하나둘 바뀌게 되었다. 그러나 딱 한 가지는 고치지 못했는데 그것은 사람고기를 먹는 것이었다. 아무리 으름장을 놓고 사정을 해봐도 이들은 사람을 잡아먹는 버릇만은 고치지 못했다. 그들은 딱 한번만 더 먹고 다시는 안 먹겠다고 해놓고는 그런 짓을 반복하곤 했다. 어느 날 선교사는 매우 엄하게 이들을 꾸짖었다. 그러자 이번에도 식인종들은 한 번만 더 먹고 다시는 그렇게 하지 않겠다고 다짐했다. 선교사도 어쩔 수...

[목회, 신학]천국 비유로 본 마태복음
마태복음은 내용상 둘로 나눌 수 있다. 그 기준은 마태복음 16장에 기록된 베드로의 신앙고백이다(마16:13-20절). 전반부(1-15장)에서 예수님은 아무 것도 모르는 제자들에게 자신을 구약에서 약속한 ‘영광의 그리스도’로 소개하려고 노력했다. 이를 위해 천국 복음을 외치고 가르치며 수많은 이적들과 표적들을 예수님은 제자들 앞에서 행했다.공생애 말기(末期) 가이사랴 빌립보 지방에서 베드로가 예수님에 대해 정확한 신앙고백을 했다. 마침내 예수님의 목적이 달성되었다. 그러나 이 때부터 예수님은 비로소 자신을 ‘고난의 종’(사53장)으로 소개하며 자신의 죽음과 부활을 처음으로 예언했다(마16:21절). 이렇게 상반되는 두 ...

[선교단체]사도행전 15장과 무슬림들 가운데 내부자운동 : 문제점들, 진행과정 및 결론들
본 자료는 '제6회 한국선교지도자 포럼'이 2006년 11월 15일(수)~ 16일(목)까지 강화성산예수마을에서 '전방개척 선교위한 1차 5개년 개발을 향하여'라는 주제로 열린 포럼에서 케빈 히긴스가 발표한 내용이다. 특별강연 및 전체 토론회 ②사도행전 15장과 무슬림들 가운데 내부자운동 : 문제점들, 진행과정 및 결론들사회 : 전학진 선교사/한국SIM 대표발제 : Kevin S. Higgins이슬람 안에서 C-5 운동을 다룬 자신의 글에서 우드베리(Woodberry) 박사는 사도행전 15장의 예루살렘 공의회 이야기를 검토하면서 자신이 전세계적으로 관찰하고 경험한 것들에 기초하여 그 유사점들과 결론들을 이끌어 내고 있다. 본인이 쓰는 글의 상황 일부가 그의...

[한국일반]대한민국 1950년(55년) & 2009년 인구와 산업구조비교
국가를 이루는 3대 요소 하나인 인구!! 대한민국의 인구는 50년대에 비해 얼마나 증가 했을까요? 「한국통계연감(1952～1962년)」을 살펴보니 1955년 2,150만명이 었던 대한민국인구는 2009년 4,875만명으로 약 2.3배 증가했습니다.▶ 연령계층별 인구구조 연령계층 별 인구구조를 살펴보면 보면 0-14세의 유년인구 비율은 41.2%에서 16.8%로 절반 이하로 감소하였고, 15-64세의 생산가능연령인구는 55.5%에서 72.6%로 증가하였으며, 65세 이상의 노년인구는 3.3%에서 10.7%로 3배 이상 증가하였습니다. 또 65세 이상 노년인구를 0-14세 유년인구로 나눈 노령화지수는 8.0에서 63.5로 급격히 높아지고 있어 노령화가 빠르게 진전되고 있네요. 인...

[선교학자료]정교회의 신학적 고찰
Petros Vassiliadis는 "21세기에 직면한 정교회 신학(Orthodox Theology Facing the Twenty-first century)"이라는 자신의 글에서 정교회 신학의 특징을 다음 다섯 가지로 기술하였다. 첫째는 예배 중심적, 교회중심적 신학이다. 정교회 신학자는 교회를 무엇보다 우선적으로 예배 공동체로 이해한다. 예배가 첫 번째이고, 신학과 교리는 두 번째이다. 예배드림과 참석을 통하여 경험하는 신과의 신비로운 체험이 신학과 교리의 전제적 역할을 한다고 이해하기 때문이다. 그런데 정교회의 예배의 중심은 말씀 설교가 아니라 성찬식에 있다. 두번째는 삼위 일체론적 신학이다. 정교회의 모든 신학적 기술들은 모두 ...

[선교학자료]한국교회 선교 평가를 위한 틀로서 “자체재생산 가능성”-- 토착교회개척을 중심으로 -
I. 서론 한국 교회의 세계선교에서의 리더십에 대해 해외의 많은 선교단체, 교회들이 관심을 갖고 지켜보고 있다. 한국은 자타가 공인하는 세계 2위의 해외 선교사 파송국가이다. 이는 미국 다음으로 많은 수의 선교사를 해외의 타문화권에 파송한 것을 의미한다. 우리가 인정을 하든 하지 않든, 이제 한국교회 선교는 세계 선교의 주류를 형성하는 하나의 세력으로 인식되고 있다. 그런데 선교현장에서 느껴지는 감(感)은 한국교회 선교가 그 덩치에 걸맞은 평가와 인정을 받지 못한다는 느낌을 지울 수가 없다. 왜 그런가? 아마도 많은 이유가 있을 것이다. 서구 중심으로 진행되어 온 그간의 고정관념 또는 서구의 우월주의가 한 이유일 수 있...

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