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* 3831건의 기사가 검색 되었습니다.

[목회, 신학]2008년 교회력
신년1월 1일(화) 전도서 3:1-13 시편 8 계시록 21:1-6a 마태복음 25:31-46 주현절1월 6일(일) 이사야 60:1-6 시편 72:1-7, 10-14 에베소서 3:1-12 마태복음 2:1-12 주현절후 제1주일, 예수 세례일1월 13일(일) 이사야 42:1-9 시편 29 사도행전 10:34-43 마태복음 3:13-17 주현절후 제2주일1월 20일(일) 이사야 49:1-7 시편 40:1-11 고린도전서 1:1-9 요한복음 1:29-42 주현절후 제3주일1월 27일(일) 이사야 9:1-4 시편 27:1, 4-9 고린도전서 1:10-18 마태복음 4:12-23 주현절 마지막 주일, 주의 변형주일2월 3일(일) 출애굽기 24:12-18 시편 2 혹은 시편 99 베드로후서 1:16-21 마...

[선교현장]4월14일이 네팔의 새해입니다. 네팔력으로 2066년 입니다.
■ 네팔 이야기 네팔의 새해- 네팔은 네팔력으로 2066 년입니다.4월14일이 네팔의 새해입니다. 네팔 사람들은 네팔달력을 그대로 사용하고 있습니다. 57년 앞선 미래를 살고 있으면서, 이들의 삶의 모습과 환경은 우리나라 1960년대 과거를 살고 있습니다.■ 고아원 사역을 위해 현재 세들어 사는 4층 건물에 2층에 고아원 아이들이 살고 있는데 건물에 많은 사람들이 살고 있어서 물이 부족하여 아이들이 일주일에 한번 씻는 것도 어렵습니다.전기도 들어오지 않고, 전기 요금도 턱없이 많은 금액을 달라고 해서 이사를 하려고 했으나 교회 근처에 같은 가격으로 마땅한 집도 없을뿐더러 고아원을 꺼려하는 까닭에교회2층에 고아원을 올리기 전...

[선교학자료]아시아 지역의 기독교 선교: 특징과 문제점
다음의 글은 J. Herbert Kane이 쓴 A Concise History of the Christian Mission: A Panoramic View of Missions from Pentecost to the Present (Revised Edition, Michigan: Baker Books, 1997)의 제10장인 "Missions in Asia"를 정리하고 보완한 것이다. 이 글은 아시아 선교의 전반적인 특징들과 문제점 그리고 기독교가 아시아 사회에 미친 영향을 설명한다. Herbert Kane은 비록 세계 선교사 및 교회사에 관해 많은 책들을 썼지만, 이러한 책들에서 그의 아시아에 대한 이해가 그다지 깊지 않고 폭넓지 않다는 것이 드러난다. 위의 글에서도 그 사정은 마찬가지다. 그래서 글을 옮김에 있어서 불필요하다고 간주되는 부분들은 빼...

[교계, 문화]1940년 '북한지역 개신교 지역별, 교단별 교회수, 교인수 현황'
6.25 한국전쟁 이전에 조사된 기독교 마지막 전체 통계자료는 ‘朝鮮の宗敎及享祀要覽’(1940년)이다. 조선기독교는 朝鮮基督敎會, 朝鮮會衆基督敎會, 神의敎會, 基督의敎會로 나뉘어져 있었으며 일제시대이기 때문에 일본기독교인 日本基督敎會, 日本監理敎會, 日本組合基督敎會, 기요메敎會, 日本聖敎會, 基督同信會가 있었다. 기타의 교단으로는 朝鮮예수敎會, 東亞基督敎會, 聖主敎團, 基督敎五殉節敎會 등 12개 교단이 있었다. 당시의 성결교는 없었으며 성결교 전신인 東洋宣敎會가 있었다. 당시 총 28개 교단이 존재했다. 1940년 당시 지역(행정구역)은 현재와는 매우 달랐다. 북한은 해방이전 다음 해인 1946년 평양시를 특별시로 승...

[선교현장]북서 아프리카의 이슬람
이슬람의 교조 무하마드는 610년, 유대교와 기독교인이 믿는 하나님으로부터 온 메신저를 자처하면서 메카에 등장했다. 그후 750년부터 1750년까지 1000년동안을 세계사에서는 이슬람 시대라고 부른다. 그 다음 시대는 유럽이 세계사의 중심에 등장하는 유럽시대로 구분된다. 그러나 750년 이전에 벌써 아프리카의 중심부에 이슬람 문화가 유입되었고, 그 후 1000년 사이에 북아프리카 내지 사막 지역도 이슬람화 되었다. 이슬람의 남진과 기독교의 북진 북아프리카의 이슬람화는 로마의 기독교 후예들이 더 이상 육로를 통해 아프리카에 영향력을 끼치지 못하게 되었음을 의미한다. 그리하여 750~1500년 사이에 사하라 이남의 아프리카는 ...

[한국일반]가치관과 저출산
이삼식(한국보건사회연구원 저출산정책연구팀장)Ⅰ. 시작하는 말 인구변천 과정의 초기에는 출산율이 높으나 사망률 역시 높아 인구증가율은 그리 큰 문제가 되지 않을 뿐 아니라, 인구도 아주 젊다. 이후 보건의료 발달로 사망률이 먼저 낮아지나 출산율은 여전히 높은 수준에서 유지되어, 인구는 폭발적으로 증가하게 된다. 이러한 경향은 유럽사회에서 먼저 시작되었고, 이어서 2차 세계대전 이후 개발도상국에서 보편화되었다. 우리나라 역시 한국전쟁 이후 베이비붐이 발생하면서 1960년대 초 합계출산율이 6.0명으로 아주 높았다. 그로 인하여 인구증가율이 3% 수준에 근접하여, 경제발전을 포함한 사회 전반에 지대한 영향을 미쳤다. 이...

[선교학자료]태국 카렌족 연구와 선교전략
제1장 태국의 상황1. 일반적 측면태국은 아름다운 경관을 자랑하며 세계 도처에서 관광객이 몰려오는 나라 중 하나로서 천연자원이 풍부하여 과거로부터 "풍요한 나라"라고 불리워 왔다. 국토면적은 한국의 2.3배 정도가 되며 인구는 5천5백만 정도로 추산하고 있다. 주식은 역시 쌀이며 열대과일이 풍성하며 과거로부터 의식주 문제로 크게 염려하지 않으며 안일하게 살아온 민족이다. 태국인은 일반적으로 "미소의 나라"라고도 불러왔다. 또한 태국인은 민족적 자부심과 긍지가 대단하기로 유명한 국민으로서 소문이 나 있는데 이는 그들의 과거의 역사이해로부터 기인한 것이다. 태국은 지난 6백년 이상을 외세의 침략에 ...

[오피니언]안전한 항구를 떠나지 않는 배는 새로운 대륙을 발견하지 못한다
항구를 떠나지 않는 배는 새로운 대륙을 발견하지 못한다“One doesn’t discover new land without consenting to lose sight of the shore for a long time.” –Andre Gide위의 말은 프랑스의 노벨 문학상 수상 작가인 앙드레 지드가 한 말로써, 뜻은 “안전한 항구를 떠나지 않고서는 새로운 대륙을 발견할 수 없다.”는 뜻으로 번역할 수 있을 것이다.미국의 장로교 신학자인 William Shedd도 비슷한 말을 했는데, “배가 항구에 있으면 안전하나, 배는 항구에 있으라고 만들어 진 것이 아니다.”라고 했다. (A ship in a harbor is safe, but this is not what a ship is built for.)콜롬부스가 스페인의 항구를 떠나 세찬 파도를 뚫...

[선교학자료]러시아 정교회의 전례와 역사적 배경
러시아에 기독교가 최초로 들어온 것이 988년이다. 당시 블라지미르는 키에프 러시아의 내적 기반은 적지 않은 취약점을 가지고 있었는데, 그는 비잔티움과의 유대 강화를 목적으로 비잔티움의 皇女 안나와 결혼하면서 그리스 정교를 받아들인 사실은 러시아의 진정한 통일을 위한 계기가 되었으며 그것은 국가적 안정에 큰 비중을 차지하는 이념적 통일의 초석이 되었다. 이렇게 키에프에 러시아 통일의 기초를 구축한 부라디밀 大公은 동로마 제국으로부터 동방정교, 즉 희랍정교를 받아들여 국가 경영의 정신적 기초로 삼아 국교로 정하였다. 블라지미르의 이 결단으로 988년에 러시아는 마침내 기독교를 받아들이고 전체 국민...

[오피니언]사랑을 유통하는 나눔마켓
우리 안에 장애인 가장이나 모자가정의 가장으로 힘겹게 살고 있는 형제 자매들이 있습니다. 이들은 늘 우리 마음 안에 머물러 있습니다. 이들이 안정되게 살아갈 생활 터전이 있었으면 좋겠습니다. 그것을 위해 기도하다 교회가 한 번 마련해 주었으면 좋겠다는 생각을 했습니다. 장로님들과 기도하며 하나님의 지혜를 구했습니다. 이들의 입장이 되어 할 수 있는 일을 찾아 보았습니다. 쉽지 않았습니다. 그런 중에 생각한 것이 성도들이 집에서 사용하지 않는 물건을 기증 받아 이들로 하여금 이것을 판매해 생활하게 하면 어떨까 하는 생각을 했습니다. 조그만 가게를 하나 얻어주면 되지 않을까 하는 생각을 했습니다. 몸 안에 있던 생각...

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