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| 섹션 |
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선교학자료 > |
등록일 |
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2005-11-04 |
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| 작성자 |
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없음 () |
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| 선교지의 영적 전쟁 이해 (Spiritual Warfare in Missional Area) |
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노윤식 교수
I. 서론 21세기를 전후로 예술, 문학, 가치의 영역에서 기존의 이원론적인 세계관(dualistic worldview)이 무너지고 통합적 세계관(holistic worldview)이 등장하면서 퓨젼(fusion)이라는 용어가 모든 영역에서 빈번히 사용되고 있다. 기존의 대립적 관계로 머물렀던 개인과 사회, 동양과 서양, 제 1 세계와 제 3 세계, 남과 북, 좌와 우, 보수와 진보, 남과 녀, 순수 예술과 대중 예술 등의 이원적 벽은 서서히 무너지고 있고 새로운 통합적 가치가 창출되고 있다. 종교계에도 기존의 고등종교(high religion)와 민간 종교(folk or popular religion)의 첨예한 대립이 점차 녹아지고 있다. 고등 종교에서 민간 종교의 특징적인 요소들을 무리 없이 받아들이고 있다. 예를 들면, 인간의 영혼과 구원, 우주의 생성과 소멸 등 교리적인 강조를 하던 고등 종교는 인간의 현실 세계 혹은 배제된 중간 영역(excluded middle)에 대한 민간 종교(popular religion)의 요구를 어느 정도 받아들이고 있는 실정이다. 특히, 귀신, 신령, 부적, 마술, 치병 등의 현상을 고등 종교에서 점차 받아들이고 있다. 기적과 이사가 "사도시대에 끝이 났다"라고 믿었던 고등 종교는 이제 그 기적과 이사의 현실 가능성을 인정하고 있다. 물론, 일반적으로 고등 종교성을 주장하는 자들에 의해 민간 종교성은 억압되어 왔고, 종교에서 미신이나 광신으로 매도되어 왔던 것이 사실이다. 특히, 기독교에 있어, 민간 기독교(popular Christianity)에 대한 연구는 미진해 왔다. 왜냐하면, 기독교에 있어 고등 종교성과 민간 종교성의 구조는 하나의 통전적 체계로 인식될 수 없었고 여전히 갈등 대립 구조로 남아있을 수밖에 없었다. 기독교 신학은 서책(texts)중심의 연구로 교회의 상위 계층인 성직자 계층의 학문으로 전유물화 되었고, 기독교 민간 종교의 구술된(oral) 경험의 세계는 무시되거나 이단시되었다. 특히, 진정한 기독교(true or authentic Christianity)의 범주에 민중의 힘의 경험인 엑스타시와 치유(ecstasy and healing) 등은 속할 수가 없었다.
관련주소1 : http://kcm.co.kr/mission/treatise/mission10.hwp
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