|
|
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
|
| 섹션 |
 |
선교학자료 > |
등록일 |
|
2005-11-21 |
|
|
|
|
|
|
| 작성자 |
|
없음 () |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 누가복음과 사도행전을 근거한 내부자 운동 |
|
| 어떻게 복음이 전파 되었는가? 등 6가지 질문들 |
|
본 내용은 2005년 11월 16-18일 강화도 성산예수마을에서 KWMA/KCC/USCWM/ISFM IJFM, KFMN/KJFM 협력이 공동 주최한 '제5회 한국선교지도자포럼'에서 분야별 전략회의 위원회: 이슈 대토론회, 선택식 특강에서 발표된 내용이다.
누가복음과 사도행전을 근거한 내부자 운동
6가지 질문들
어떻게 복음이 전파 되었는가?
어떻게 내부자 운동이 신학을 발전 시켰는가?
초기의 지도자들을 어떻게 개발했는가?
어떻게 사역이 지지 되었는가?
어떻게 공동체, 팀, 교회들을 세워졌고 나타 났는가?
어떻게 초기의 신자들이 다른 종족에게로 나아갔는가?
어떻게 복음이 전파 되었는가?
#계획적으로
* 선언: 실제적인 전략/바울은 유대회당에 감
* 예수님은 제자들을 보내심
* 사도적 공동체
* 소문들/잡담들/통제상실
* 유대와 이방인 사이로 들어감
* 복음이 가족안으로, 가족에서 다른 가족으로 흘러감
어떻게 복음이 전파 되었는가?
# 하나님이 이미 일하심
* 천사들의 보내심
* 정의의 사람들/시몬, 안나, 고넬료,에디오피아 환관등
* 우리 능력으로 할 수 없는 하나님의 역사
# 성령의 행전
* 기적과 기사들/치유/축사/능력
* 능력사역/기적들
* 변화된 삶
* 박해/순교
* 중보기도의 힘
어떻게 복음이 전파되었는가?
# 결과들
* 아래로, 원인 밖으로, 내부자 운동에 대하여
* 예수님과 바울은 지역에 집중하심
- 유대와 이방인들에게 집중하심
- 끝으로, 우리는 내부자 운동이 유대와 이방인들 사이에서
일어나고 있다.
- 유대인과 이방인들 사이에서 연결되어지고 있다.
* 사도적인 공동체는 새롭게 창조된 것이 아니라 현전하는
사회적 구조를 사용 하였다.
어떻게 복음이 전파 되었는가?
결과들
* 우리는 하나님이 우리보다 앞서서 이미 보이셨다는 것을
믿는다. 그래서 우리는 하나님이 그 자신을 사람들에게
계시하셨는지에 대한 방법의 실마리를 찾아야 한다.
이러한 이유로 우리는 더 공부해야하고 하나님께 통찰력을
구해야한다.
* 우리의 믿음은 성령의 능력안에서 일한다는 것이다.
* 우리는 한 장소, 명백한 전략을 가지고 시작할 필요가 있다.
그 장소는 하나님을 경외하는 자들의 존재하고 거하는 곳이다.
어떻게 내부자 운동이 신학을 발전시켰는가?
# 명확한 진행 과정
* 이야기들과 비유담을 통하여
* 예수님의 질문들에 의하여
* 문답 & 듣는 것을 통하여
* 열림 마음/ 다락방 세미나 등
* 예수 그리스도가 신학의 중심이다.
# 청중/배경을 아는 것: 사도행전 2장 & 17장
# 중요한 것은 지키고 주변의 것들을 잘 구별
해야한다 : 사도행전 15장
어떻게 내부자 운동이 신학을 발전 시켰는가?
# 결과들
* 이것은 하나의 과정임을 인식하라.
* 질문하는 것을 배우고, 답변을 주지 말라
- 우리의 답변들은 그들의 상황에 가장 좋은 답변들은 아니다.
* 성경으로 계속해서 돌아가야 한다.
* 청중과 상황을 이해하는 것이 중요하다.
* 우리가 같은 배경에 있음을 알아야 한다. (행 17장)
* 하나님의 전체적은 권고하는 것 뿐만 아니라 예수
그리스도가 중심이라는 것을 기억해야한다. (눅 24장)
* “문화적인 할례”의 불필요한 것을 피해야 한다.
어떻게 초기의 리더들을 개발했는가?
# 예수그리스도의 선택하고 보내심
( 예수님은 메시아에 대해서 기대하고 열망하는 사람들을 선출하셨고,
성령님이 이미 그들의 마음을 준비 시켜 주셨다.)
# 초대
# 모델이 되심/ 삶을 함께 하심
# 중보 기도을 통해서
# 실패들을 통해서
# 리더들(장로들)은 그들 자신의 공동체, 가족임을 이미 인식했다.
# 지금까지 우리가 배운 것을 사용하라
- 왔고, 보았고, 돌보았고, 돌아오는것…
# 필요들에 의해서
# 사역과 훈련은 필요에 의해서 분리 될 수 없다.
# 성서를 통해 배우고 계몽해 나가야 한다. (눅 24장). “삶 뿐만 아니라”
- 예수님은 가르치는 기본적인 모델로 성서들과 비유들을 사용하셨다.
성서들은 유대의 상황 안에서 권위가 있었다. 비유들은 문화적인 상황의 이해와
평가를 요구한다.
# 이중 문화와 다문화적
누가 하늘에 속한 사람인지 그렇지 않은 지에 대한 분명히 알 수 없다.
어떻게 초기의 리더들을 개발 했는가?
# 결과들
* 훈련을 통하여
- 비공식적 계획적이고, 직무적으로
* 그들은 도달하지 않았다.
* 많은 시간의 과정과 엄무 보고를 들었다.
# 초신자들과 함께 성경을 공부해야 한다.
* 멘토링/ 초신자들의 삶의 상황안에서 함께 살아야한다.
어떻게 사역이 지지 되었는가?
# 받은자들은 주는 자들이 되었다.
# 친절한 대접
# 기적적인 공급들
# 희생적인 섬김
# 나눔/공동 사회
# 기부금
# 구조적으로 일어남 (행 6장)
# “천막 짓기”
어떻게 사역이 지지 되었는가?
#결과들
구조적인 안내로서의 분명한 방향은 없지만
자유롭고 관대하고 희생적으로 채워진다.
구조보다 마음의 중심에 촛점을 두었다.
구조적인 후원은 매일의 필요들에서
나온다. 이러한 재정지원은 반드시 “모교회”에서
“지교회”로 흐르는 것이 아니고 모든 통로로 부터
서로의 필요를 채워지는 것이다.
어떻게 공동체들, 팀들, 그리고 교회가 세워졌고 나타났는가?
# 성전
# 유대교 회당
# 가정들/가족들
# 행사들
# 바울의 사도적인 공동체
# 예수님의 공동체
# 양식을 나누는 것을 통하여
# 일/직업들
어떻게 “공동체”,”팀들”,”교회들”이 세워졌고 나타났는가?
#결과들
* 형식과 기능의 사이는 다르다. (초기의 교회의 구조를 가장 잘
평가한다면 엉성 했다. 분명하고, 하나의 통일적인 형식도 없었다.
예수님도 바울도 그에 대해서 명백하게 묘사된 형식은 가지고 있지 않다)
* 둘다 자연 스럽고 계획적이었다.
* 신자들은 불신자들이 인도하는 회당에 적극적으로 자연스럽게 참여 하였다.
그들은 현존하는 사회적 구조를 이용했다.
그들은 새로운 형식들을 발견하지는 못했다.
* 신자들은 자연스럽지 않은 모임들 또는 경쟁하는 실질적인 건물들을
만들지는 않았다.
어떻게 “공동체”,”팀들”,”교회들”이 세워졌고 나타났는가?
# 결과들
* 교회는 물질적인 장소가 아니다. 신자들이 바로 교회이다.
* 교회는 매일의 삶과 분리될 수 없다.
* 교회는 진정한 세계안에서의 진정한 관계를 가지는 것이다.
(위에 주어진 내부자 운동의 표현을 보는 것이다)
“ 하나님의 사람들은 예수님과 같이 생명력있는 관계를 서로
가지면서 성장하는 것이고 ,
그들의 자연스러운 모임안으로 내부자들 즉 잃어버린
자들 안에서 함께 사는 것이다.” (John Ridgway)
어떻게 초기의 신자들이 다른 종족에게로 나아갔는가?
# 종족들이 복음으로 다가 왔다.
- 유대교 회당, 오순절 동안에
- 신자들이 매일의 삶에서 복음을 전하면서 살았다.
# 사도적인 공도체를 통하여, 계획적으로 가고 나누었다.
# 종교적인 박해
# 성령의 일하심
# 비젼들
어떻게 초기 신자들이 다른 종족에게로 나아갔는가?
# 결과들
* 가족으로 가는것 (눅 10장, 행 11장)
* 성령의 활발한 권위를 인정하는 것
* 사도적인 공동체가 계획적으로 가는것
- 하나님을 경외함으로 이방인 모임에 가는것
- 탁월한 가족임에 촛점을 두라 (행 16~18장)
|
|
|
| |
|
 프린트
 메일보내기 |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
|
)
)
)
