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* 3831건의 기사가 검색 되었습니다.

[선교현장]아프가니스탄 개관
1. 간단한 아프간 역사 아프간은 자신들의 역사를 약 5000년으로 잡고 있다. BC 3000-2000 경 현재의 칸다하르에서 아프간이 시작되었다고 보고 있다. BC 2000-1500년에 아리안 족이 이주하면서 철기문화를 전수하고 카불이 주요 도시로 부상하기 시작했다.BC 600년경 서남, 중앙아시아에서의 활발한 포교활동에 힘입어 조로아스터교가 전국에 걸쳐서 확장되기 시작했다. 페르시아의 다리우스가 BC 522-486 아프간을 점령하자 계속 칸다하르에서 저항이 계속되었고 페르시아를 이어 그리스의 알렉산더가 아프간을 점령을 했으나 계속적인 저항으로 완전히 굴복시키지 못했다. 이후 계속 독립국가 형태를 유지하고 있었고 AD 60년에 와서야 쿠산 ...

[선교학자료]탈진된 선교사들을 위한 상담
K 선교사는 신학교를 졸업하고 바로 선교사를 지망하여 지금은 10년째 회교공화국인 파키스탄의 00에서 선교사역을 하고 있다. 신학교 졸업 때 가졌던 하나님이 주신 사명, 열정, 청춘을 하나님과 파키스탄을 위하여 바쳐보겠다는 소명은 시간이 갈수록 현실에 안주하게 되고, 그때의 소명과 열정이 퇴색되는 느낌이다. 또 사역의 열배가 뚜렷하게 보이지 않기 때문에 “과연 이와 같이 일을 해야 하는가?”라는 회의가 일기 시작했다. 파송 교회와 후원 교회들은 ‘천지가 진동 할 만한’ 선교보고를 원하고 있는데 보고할 내용조차 별로 없는 실정이 최근의 상황이다. 9살 난 사내아이의 교육도 문제가 많아 아이가 초등학교 입학 할 당시 한국...

[기획, 특집]유럽교회 쇠퇴(5)
종교 사회학적 관점에서 본 영국과 유럽 교회의 쇠퇴 세속화 논쟁의 정점에는 서구 사회의 변혁과 사회변동 추이를 보여 주는 중요한 용어들이 동반된다. 제도권 교회는 다음과 같은 문제를 갖는다. 수반된 이탈, 구조적 그리고 사회적 차별화, 사회활동화(societalization), 지적 기독교 (크게는 사회에 있어서 종교적 이념의 영향과 개인에게 있어서는 종교적 믿음의 영향에 관하여), 기능적 기독교 (시민 사회에 있어서 종교의 역할, 특히 지방 정부, 교육 그리고 복지제도에 관하여), 그리고 산만한 기독교 (사람들에게 확장되는 종교의 역할)등이다. 삶의 비종교적 영역들속 즉 국가나 경제에서 일어나는 차별화로서의 세속화는 ...

[선교현장]모스크바 류베르찌 산돌교회에서 드리는 선교편지(봄)
모처럼 모스크바도 봄기운을 느끼게하는 맑은 하루 입니다.주일예배를 마친 오후, 마음 가득 감사함으로 이글을 씁니다.보통 선교지에서의 주일은 선교사에게는 늘 긴장되고 부산스럽습니다.개신교 1세대인 현지인들이 예배의 전체 흐름을 파악하고 경건한 예배 분위기에서신령과 진정으로 드리는 예배가 되기까지는 20년이라는 시간이 흘렀습니다.그래도 이젠 큰 예배사고(?) 없이 현지인 사역자들에 의해 모든 예배가 진행되고 있으며 교회가 든든히 세워져 가고 있습니다. 말씀을 전하는 현지인 목회자의 설교 내용도 깊이가 있어지고 영적으로 갈급하여 말씀 듣기를 사모하고 말씀대로 살려는 거듭난 그리스도인의 숫자도 증가하고 있습니...

[목회, 신학]말씀이 육신이 되어(성육신)
"말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라"세계적인 미국의 미래학자 레너드 스윗 박사는 "교회와 성도가 세상을 전도하고 변화시키기 위해서는 세상을 알고 세상 속으로 들어가야 한다"고 말했습니다. 뉴질랜드의 복음주의자 브라이언 메드웨이는 "교회에는 예수님을 사랑하는 자들로 가득 차 있다. 그러나 그들은 정작 예수님이 사랑하시는 대상은 사랑하지 않고 있으며, 하나님께서 들어가서 애쓰시는 세상으로부터 벗어나려고 애쓰고 있다"고 말했습니다. 흔히 현시대를 일컬어 포스트모던 시대라고 합니다. 때문에 예수 그리스...

[목회, 신학]예수님의 말씀(136. 포기하지 않는 기도 )
"1 항상 기도하고 낙망치 말아야 될 것을 저희에게 비유로 하여 2 가라사대 어떤 도시에 하나님을 두려워 아니하고 사람을 무시하는 한 재판관이 있는데 3 그 도시에 한 과부가 있어 자주 그에게 가서 내 원수에 대한 나의 원한을 풀어 주소서 하되 4 그가 얼마 동안 듣지 아니하다가 후에 속으로 생각하되 내가 하나님을 두려워 아니하고 사람을 무시하나 5 이 과부가 나를 번거롭게 하니 내가 그 원한을 풀어 주리라 그렇지 않으면 늘 와서 나를 괴롭게 하리라 하였느니라 6 주께서 또 가라사대 불의한 재판관의 말한 것을 들으라 7 하물며 하나님께서 그 밤낮 부르짖는 택하신 자들의 원한을 풀어 주지 아니하시겠느냐 저희에게 오래 참...

[목회, 신학]어머니의 하나님이 나의 하나님이 되시리니(룻기)
"16 룻이 이르되 내게 어머니를 떠나며 어머니를 따르지 말고 돌아가라 강권하지 마옵소서 어머니께서 가시는 곳에 나도 가고 어머니께서 머무시는 곳에서 나도 머물겠나이다 어머니의 백성이 나의 백성이 되고 어머니의 하나님이 나의 하나님이 되시리니 17 어머니께서 죽으시는 곳에서 나도 죽어 거기 묻힐 것이라 만일 내가 죽는 일 외에 어머니를 떠나면 여호와께서 내게 벌을 내리시고 더 내리시기를 원하나이다 하는지라"(룻 1:16-17) 성경에 나오는 첫 여자 하와는 아담을 돕는 배필로 만들었는데 잘 도와주지 못했습니다. 그래서 여자의 인식이 좋지 않습니다. 그래서 여자는 그냥 가만히 남자에게 순종하는 것이 도와 주는 것...

[오피니언]무엇을 위한 선교인가?
루마니아에서 선교 사역을 하다보니 벌써 14 년차가 되어가고 있다.선교사역을 하면서 많은 하나님이 기적을 통하여 기적과 기쁨을 체험하기도하면서 주님의 사명을 더욱더 알게되는것 같고 나의 모습은 주님앞에서 낮아져 가는것 같다.선교!주님의 마지막 지상명령이자,우리들의 사명이다.( 행 1:8 )그러나 막상 성교지에서 선교사역을 감당하면서 많은 선교사들이 주님의 명령을 따른다고 하면서도 자기 자신들의 성을 건축하고 있는 모습들이 더 많이 보이는듯하다.물론 전 선교사들이 그렇다는것이 아니다. 하지만 내가 사역하고 있는 국가에 나와있는 일부 선교사들이 잘못된 선교사역을 하고 있는것을 보면서 너무나도 마음이 아프고 또 ...

[선교현장]인도차이나의 50년과 오늘 그리고 50년 후
최찬영(김광명 사모) (1956-1970)선교사 - 1956년 5월 23일 당시 천국으로 여겨지던 미국으로의 유학의 꿈을 접고 방콕에 도착한 최찬영 선교사는 1년간의 태국언어 공부를 마치고 방콕기독병원의 원목으로, 의사였던 김광명 선교사는 의사로 봉사하였다. 그는 또한 태국 제 2장로교회의 담임목사와 C.C.T. 산하 30여 개의 기독교 고등학교들과 복음주의 교회들, 해외선교회, 남침례회 그리고 기독교 선교 동맹교회(Christian and Missionary Alliance Churdhes)등의 수련회 강사로 초빙되어 일하였다(박기호, Winter 2001:66). 최찬영 선교사는 5년간의 1기 사역을 마치고 미국에서 안식년을 보낸 후 복음전도 사역을 원했으나 1962년 태국으...

[선교현장]캄보디아인의 국민성
캄보디아는 인도차이나반도의 중심에 자리잡고 있으면서 수천년동안 농사를 짓고 살아왔다. 어느 날 인도의 왕족의 후손들이 캄보디아로 건너와 초기부족국가를 세웠으며, 그럼으로써 인도의 각종 종교가 캄보디아로 건너오게 된다. 바로 힌두교와 불교였으며, 특히 지배층은 힌두교를 숭상하였기에 오늘 날 남아 있는 역사유적은 거의가 힌두교의 것이다. 또한 일부에서는 대승불교를 도입하여 캄보디아인들에게 전파하였다. 그러나 토착민들인 크메르인들은 밀림에서 수천년동안 농사를 지으면서 생활해 오면서 그들 나름대로 살아오는 방법으로 각종의 애니미즘이 보편화하고 있었는데 어느 날 부터인가 세가지 종교가 혼합된 형태로 발전되...

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